一六四章 杨庆杨和 (第1/2页)

杨铭临行前，是想和杨丽华见一面的，听说她这段时间一直都在大兴善寺，为故去的母后诵经积攒功德。
　　
　　庙堂内，青灯古佛，杨丽华一身麻衣，跪在蒲团上，口中诵念着：
　　
　　「愿以此诵经功德，回向给独孤加罗业障消除、福慧增长、往生善道或十方佛国净土，离苦得乐。」
　　
　　「愿以此功德，回向自己业障消除、福慧增长、精进修行、尽此一报身、往生极乐国。」
　　
　　」愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道.......」
　　
　　知道杨铭来了之后，杨丽华没有回头，多余的话一句都没有说，只是道：
　　
　　「跪下吧，给你祖母诵念一遍《地藏菩萨本愿经》及《药师琉璃光如来本愿功德经》，你便走吧。」
　　
　　杨铭点了点头，跪在另一个蒲团上，双手合十，口中诵念起佛经。
　　
　　老杨家就是这样，别的背不下来，佛经一个比一个滚瓜烂熟。
　　
　　杨铭幼年的时候，便一直跟着独孤加罗诵经，什么《摩诃般若波罗蜜多心经》、《金刚般若波罗蜜经》、《妙法莲华经》、《佛说四十二章经》，他都会背。
　　
　　杨坚在给杨铭正妃侧妃的赏赐中，都有佛经数十卷，杨茵绛和裴淑英以后都得能背下来才行，这是进老杨家门的基本功。
　　
　　离开大兴善寺之后，杨铭去了一趟皇宫，见自己的爹娘。
　　
　　并且奏请老爹杨广，此番去荆州，缺人手，想把杨庆、杨和这两个庶出带上。
　　
　　杨广听了之后，非常高兴：「他们俩都是你的哥哥，吾儿务要善待，如有机遇，可报给吏部给他们谋个实缺，阿爷这里都会照批。」
　　
　　独孤后新丧，杨广这个时候不好为自己的庶出子女谋划，但这些子女，将来肯定是要好生安置的，不管怎么说，也是他的骨血，虽然比不上杨昭杨铭他们。
　　
　　杨铭的提议实是正中他的下怀。
　　
　　而在杨铭看来，他身边需要值得信赖的人，兄弟无疑是首选，其次本族，刚好杨庆、杨和年龄也不小了，书也读了很多，可以替他分担不少。
　　
　　离宫后，杨铭在晋王府隔壁的宅邸，见到了那些庶出子女。
　　
　　这些人和他们的生母，都没能进宫，又不能住在杨昭的晋王府，所以被暂时安顿在了王府隔壁。
　　
　　杨庆今年十八岁，杨和今年十七岁，都还没有成婚，他们俩是一个母亲，姓冯，江南人士。
　　
　　知道杨铭的来意后，冯氏感激涕零，拉杨庆、杨和过来，就要给杨铭跪下。
　　
　　杨铭赶忙上前去扶道：「使不得，二位都是我的兄长，我怎受的起这一跪？」
　　
　　杨庆与杨和也对杨铭大为感激，他们俩吃亏在独孤加罗过于重视嫡出，导致几个儿子都不敢把自己的庶出当回事，以至于老杨家的庶出子女，地位都低到令人发指。
　　
　　眼下杨铭有意让他二人到总管府做官，无疑有了出头之日，自然对杨铭感恩戴德。
　　
　　当晚，杨铭被冯氏苦苦哀求，留下吃饭。
　　
　　杨铭坐在主位。
　　
　　两个庶出，杨铭还真不好称呼，不像杨昭杨暕那样可以排辈，称大哥二哥，这俩人跟自己排上不辈分。
　　
　　「弟弟以后，便称呼二位哥哥为庆哥、和哥，可有不妥？」
　　
　　冯氏赶忙道：「妥当妥当，三郎直呼其名就可。」
　　
　　「那到不至于，」杨铭笑道：「同父便是同根，我怎会连兄弟都不认。」
　　
　　在大隋，像杨庆杨和这样的庶出，都不能称呼他们的生母为母亲，而是姨母，姨娘，他们俩和杨铭一样，得管萧妃叫母亲。
　　
　　冯氏死后，后事他们也没资格料理，而是由杨昭杨铭这样
　　
　　的嫡出来办。
　　
　　由此可见，庶出的地位有多么惨，自己的妈都不能认。
　　
　　不过杨铭他们家情况特殊，因为杨广将来会是皇帝，所以他的庶子封亲王可能性不大，但封个郡王还是肯定的。
　　
　　所以杨庆和杨和将来的地位，都不会低，这个时候把他们拉拢成自己人，最合适不过了。
　　
　　喝了一场酒，在杨铭刻意亲近下，三人也聊的颇为投机。
　　
　　约好离京的日子后，杨铭嘱咐他们近期收拾行装，便告辞离开。
　　
　　靖安坊，
　　
　　独孤凤儿两天，只喝了一碗粥，不论那些侍女如何套路，她就是不肯吃东西。
　　
　　宅内各处，收拾的都很妥当，独孤凤儿的住所，也颇为整洁，可知这些侍女还是得力的，伺候的还算周到。
　　
　　杨铭令人再端来两碗热汤，一碗自己用来醒酒，另一碗就摆在他身旁。
　　
　　独孤凤儿见到杨铭，仿佛见到了唯一的亲人，凑过来之后，趴在杨铭的膝盖上，眼睛一眨不眨的盯着他将热汤喝光。
　　
　　杨铭像广告里喝芝麻湖那样，舔了舔碗，看的独孤凤儿忍不住咽了口口水。
　　
　　随后他便将另外一碗端至独孤凤儿面前，后者也不伸手去接，而是伸出舌头，一点一点的舔着吃。
　　
　　

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