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正文 第四卷再塑真身_第七百零四章 血

正文 第四卷再塑真身_第七百零四章 血 (第1/2页)

这群乌鸦在天空中盘旋了一圈,竟然又从我们头上掠了过去,嘎嘎嘎的叫声难听极了!
  
  老史脸上拂过一层阴云,跺着脚,一手指天,大骂道:“呸呸呸,好没脸,上有天,下有地,不怕乌鸦放臭屁,你死,你死,你死去!”
  
  看着老史这幅模样,我心中忍不住想发笑。
  
  其实这一套是我们云城一带的民俗,百姓人家都认为乌鸦是灾祸的象征,所以当有乌鸦飞过头顶的时候,就要对着乌鸦吐几口口水,然后咒骂一番,以图赶走坏运气。在萨满术中,此法也是禳襟之法,据说是从诅咒法衍生而来的。
  
  虽然我不知道乌鸦是否会带来坏运气,但是据我所知,乌鸦是一种嗅觉极其敏锐的鸟类,它们出现的地方,一定是有腐肉或者腥气。
  
  刘大进白了老史一样道:“大块头,我告诉你说啊,在这一带,你还是少说乌鸦的坏话为好,小心挨揍!”
  
  “为什么?”老史脱口问道。
  
  苍颜和碧瑶也十分好奇,瞪着刘大进解答。
  
  刘大进看了一眼前面的藏人车把式,小声道:“知道天葬吧?这附近就有一个天葬台,这些红嘴乌鸦就是藏民眼中排名第二的净魂使者。”
  
  藏区的天葬我早就略有耳闻,这是最传统的丧葬方式,就是人死后把尸体拿到指定的地点,让秃鹫以及其他各种鸟兽吞噬。其意义就是灵魂不灭和轮回往复,他们认为死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。用自己的尸体来喂食鸟兽,是最尊贵的布施,也是最虔诚的送别。刘大进说红嘴乌鸦是排名第二的净魂使者,其中第一的正是胡兀鹫。这么说吧,全藏没有一只胡兀鹫没吃过人肉。
  
  藏人不吃鱼,不吃鸟,除了对佛教教义的认知之外,最主要的就是天葬和水葬的存在,也就是说,你哪知道这鱼和鸟是不是吃人肉长大的?现在常有人打着藏地冷水鱼的口号,偷捕一些运出来,做出一些高价美食,其实想想就够反胃的。
  
  “既然有天葬台,咱们去看看吧,难得碰见这种传统,纯当长长见识嘛!”阿雅胆子大,竟然提议要去看看天葬台。
  
  刘大进为难道:“你们当真想去看看?”
  
  我连忙摇头道:“不去,坚决不去!”
  
  因为我知道,这对藏人是一种信仰,但是对于我们这些外人实在很难接受那种现场。天葬师会将尸体一点点肢解,背皮剥下,脊柱开刀,内脏、四肢先后剁碎,然后看着胡兀鹫和各种天鸟过来抢食。最后还要拨开头皮,砸开头颅,将脑浆和糌粑混合,连骨带肉一起撒给庞大的鸟群,直到最后地上的血和肉沫都吞噬殆尽!
  
  整个过程,藏人很安静虔诚,可是我们不行,万一中途嗷嗷大叫着吓跑了,就实在有失体统了!
  
  果然,等我略微介绍完,苍颜和阿雅都紧绷着嘴不开口了!
  
  走了半个小时,在一处山洼里看见了一座小寺院。这寺院和刘大进他们的寺院相比,规模不及四分之一,只有一座二十四柱的大殿和几个小型的扎仓。离四远不远倒是有一座白色的藏式佛塔,很是显眼,刘大进说这座塔就是为了天葬台祈福建造的。
  
  

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