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1.114 惟命是听

1.114 惟命是听 (第1/2页)

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  闻此言,多摩梨王,如释重负。
  
  “然,两国交兵,必有胜负。”蓟王言道:“王上既言,‘惟命是听’。当与孤,同往城下一行。”蓟王之意,乃是命多摩梨王,招降大秦婆罗门,王城守军。
  
  “敢不从命。”多摩梨王,果然唯命是从。
  
  累日来,环渠内捆扎竹柱,已备匠人悉数打捞上岸。上下暗渠闸门处,正起二水砦。待筑毕,可为环城港关津。船舶往来,上进下出。环渠两岸,皆可辟为环城港街衢。效仿临乡环城港。微缩模型,将作寺已呈报蓟王当面。只需大秦婆罗门王,开城纳降。蓟王“圣河城”,即日开工。
  
  稍后,蓟王遣使入城。与大秦婆罗门王,相约一见。
  
  待见三面清钢琉璃壁内,多摩梨王与震旦蓟王,并肩而立,谈笑风生。大秦婆罗门王心知,大势已去。
  
  趁热打铁。公车令郭珉,奉命入城。虽仍有二路援军未至,然城内二十万多摩梨援军,已无心再战。若惹恼了蓟王,一声令下。多摩梨王,假“言而无信”,命城内多摩梨援军,反戈一击。生灵涂炭,血流成河。灭国亡种,旦夕之间。
  
  得汉使,晓以利害。大秦婆罗门王,遂举国归附。
  
  “为今之计,该当如何?”蓟王笑问。
  
  军正沮授答曰:“可行『反·反间计』也。”
  
  《孙子·用间》:“反间者,因其敌间而用之。”疏曰:“兵书有反间之法,谓诈为敌国之人,入其军中,伺侯间隙以反告己,军令谓之细作人也。”
  
  八分田沮,天下知名。沮授位列六大谋主之列,又得徐庶、法正,鼎力相助。运筹帷幄,决胜千里也。
  
  谓以己之长,攻彼之短。若论大乘佛法,蓟王远非马鸣菩萨之敌。然论二国交兵,胜战之道。普天之下,唯我独尊。又谓狡兔三窟,尔虞我诈。物竞天择,适者生存。中夏地薄,为求三餐足食,而费尽心机。无所不用其极。
  
  反观身毒诸国。“气序和畅”,“稼穑时播”。所谓“时播”,便是无分节气,随种随收。诸国皆可,一季三登。来之不易,方知珍惜。得之容易,弃如敝履。
  
  于是乎。列国自上而下,不思进取,安于现状。
  
  一言蔽之,“生于忧患,死于安乐”。
  
  扪心自问。若非螽斯衍庆,绵延三百子嗣。虑及,纵千里封国,亦不足分。蓟王何须劳师动众。远征身毒。比起江表十港,海外荒洲。多为人烟罕至,不毛之地。身毒毕竟是文明古国。虽远不及大汉,然却颇有基础。不必事事,从无到有,白手起家。
  
  诸列国,分封诸子。再和亲列国主。向化之风,历久弥新。不出数代,皆为汉土。大雪山南麓,若为汉土。北麓西王母国向化,指日可待。
  
  

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